閱讀理解

　　1.首段敘述滕子京“謫守”之事有何用意？

　�、俳淮�本文寫(xiě)作起因。②“謫守”暗含作者對(duì)仕途浮沉的感慨，奠下本文寫(xiě)作基調(diào)——下文的寫(xiě)景、抒情、議論都是圍繞著如何對(duì)待貶謫這一點(diǎn)展開(kāi)的。③反映了作者一種積極的政治態(tài)度：即使受到不公正的對(duì)待，也應(yīng)奮發(fā)，而不能消沉下去。

　　2.“銜”和“吞”這兩個(gè)詞用得好在何處？

　　洞庭湖是無(wú)生命之物，“銜”“吞”二字采用擬人手法，化靜為動(dòng)，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，極力渲染洞庭湖的闊大氣勢(shì)，生動(dòng)別致，繪成了一幅大氣磅礴的畫(huà)面。

　　3.這篇課文中的記事、寫(xiě)景、抒情和議論之間是怎樣的關(guān)系？結(jié)合具體語(yǔ)段，加以分析。

　　從全文看，本文寫(xiě)景、抒情、議論是融為一體的；具體而論，又表現(xiàn)出鮮明的層次性，表現(xiàn)為寫(xiě)景的獨(dú)立，和議論與抒情的融合。如第②段概寫(xiě)洞庭景物后，以“然則”一轉(zhuǎn)，接以提問(wèn)式的議論；第③段寫(xiě)洞庭風(fēng)雨，第④段寫(xiě)洞庭春晴，后面都接以抒情；第④段則以“嗟夫！”開(kāi)頭，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抒情色彩，然后又接以整段的議論，議論中含有抒情的色彩。文章最后又歸于單純而強(qiáng)烈的抒情，即“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這樣，寫(xiě)景與議論、抒情相互映襯，完美地表達(dá)了作者的思想情感。

　　4.“古仁人”與”遷客騷人”有什么不同？“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了作者怎樣的政治理想？

　　“遷客騷人”的觀物之情是陰風(fēng)苦雨則悲，風(fēng)和日麗則喜。“古仁人”則不然，他們“不以物喜，不以己悲”，無(wú)論是在朝還是在野，憂(yōu)民憂(yōu)君之心不改，具有“先憂(yōu)后樂(lè)”的偉大襟懷。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表達(dá)了自己的政治理想：以治國(guó)安邦為己任，憂(yōu)在天下人之前，樂(lè)在天下人之后。這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，是對(duì)儒家傳統(tǒng)的“與民同樂(lè)”觀念的發(fā)展，更具有居安思危的憂(yōu)患意識(shí)和舍己為人的奉獻(xiàn)精神。

　　5.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”是一個(gè)反問(wèn)句，它表達(dá)了作者怎樣的思想情感？

　�、俦磉_(dá)了作者對(duì)“古仁人”闊達(dá)胸懷和崇高情懷的肯定和贊美；

　�、诰哂凶悦阒�意，含蓄地表達(dá)了作者以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心；

　　③表達(dá)了作者對(duì)好友滕子京的勉勵(lì)之情；

　�、芡瑫r(shí)，慨嘆當(dāng)今世人具有這種胸懷和情操的人太少了。

       編輯推薦：

       2024年中考各科目重點(diǎn)知識(shí)匯總

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng)，2025中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看